A Somali in Hamburg Attacked His Eritrean Roommate With a Knife - Because He is a Christian
- Abraham Enoch
- Oct 1, 2024
- 7 min read
https://rumble.com/v5h1vj1-a-somali-in-hamburg-attacked-his-eritrean-roommate-with-a-knife-because-he-.html
❖ ገብርኤል 🧕 ማርያም 😇 ኡራኤል ❖ ጊዮርጊስ ❖ ተክለ ሐይማኖት ❖ መርቆርዮስ ❖ ዮሴፍ ❖ መድኃኔ ዓለም
💭 በጀርመኗ ሃምቡርግ አንድ ሶማሊያዊ አብሮት የሚኖረውን ኤርትራዊ ክርስቲያን ስለሆነ በቢለዋ በማጥቃቱ ተከሷል
በሃይማኖታዊ ምክንያቶች የቢላዋ ጥቃት? በፍርድ ቤት፣ ተከሳሹ ሶማሌ ጉዳዮን ሙሉ ለሙሉ በተለየና ሀሰት በተሞላበት መንገድ አቅርቧል
ብዙ ክርስቲያን ጥገኝነት ጠያቂዎች በመጠለያ ውስጥ ከሚገኙት ሙስሊም ክፍሎች ለጠላትነት ይጋለጣሉ። አሁን በሃምቡርግ የሚኖር አንድ የሶማሌ ተወላጅ ኤርትራዊ አብሮ የሚኖረውን ሰው በስለት ደበደበ ተብሎ ተከሷል - ክርስቲያን ስለሆነ። ተከሳሹ በበኩሉ ይህንን "ሙሉ ከንቱነት" ይለዋል።
የወንጀል ትዕይንት ከሃምቡርግ በስተምስራቅ በሚገኝ የጥገኝነት ማእከል ውስጥ ያለ ትንሽ ክፍል ነው። እዚያ ሁለት ጠባብ አልጋዎች አሉ. የሚተኛውን ሰው ለመመልከት እንዲችሉ በክፍሉ ውስጥ ይቀመጣሉ. ሁለት ቁምሳጥን አሁንም ግድግዳው ላይ ተስተካክሏል ፣ ለጥቂት ዕቃዎች ፣ ሱሪ እና ሹራብ ፣ የክረምት ጃኬት እና ጫማ ፣ ከሩቅ ሀገር ቤት መታሰቢያ ቦታ አለ።
እዚህ ሁለት ሰዎች በአንድ ምቹ ማህበረሰብ ውስጥ አብረው ይኖሩ ነበር። የሶማሊያ ሰው እና ኤርትራዊ፣ ሙስሊም እና ክርስቲያን። አብረው የሚኖሩትን መምረጥ አልቻሉም፣ እጣ ፈንታ በዚህ ጥገኝነት ጠያቂዎች እና ቤት ለሌላቸው ሰዎች መኖሪያ ቤት ውስጥ ጣለቻቸው። ከጥቂት አስጨናቂ ሳምንታት በኋላ፣ ለሁለቱም ግልጽ ሆኖላቸው መሆን አለበት፡ አንድ ብቻ ነው መቆየት የሚችለው።
አጭር ውንጀላውን ካዳመጡት ሚናዎቹ በግልፅ ተሰጥተዋል፡- አሚር ኤም ሙስሊም የሶማሊያው ኤርትራዊ አብሮ አዳሪውን ሀጎስ ወ. አቃቤ ህጉ ከባድ ክርክር እና “ክርስቲያን ነህ፣ እገድልሃለሁ” በማለት ተናግሯል።
አቻው ተኝቶ ሳለ፣ ሶማሊያዊው የወጥ ቤት ቢላዋ አውጥቶ ሊወጋው ሞክሮ እንደነበር ክሱ ያስረዳል። ተጎጂው በጊዜው ተነሳ። ጎረቤት ተቃዋሚዎቹን እስኪለያያቸው ድረስ የተቃዋሚውን ክንድ ገድቤ ገፋሁት። የ19 ሴንቲ ሜትር ርዝመት ያለው ምላጭ ዒላማውን አጥቷል፣ለዚህም ነው አቃቤ ህጉ ከባድ የአካል ጉዳት ሙከራዎችን ብቻ ነው የሚመስለው።
ትልቅ ጨለማ ሜዳ
ጥገኝነት ጠያቂዎች እና የክርስትና እምነት ስደተኞች በሪፐብሊኩ የመጀመሪያ አቀባበል እና ክትትል መጠለያ ውስጥ በተደጋጋሚ ጫና ይደርስባቸዋል። በተለይ የተለወጡ ሙስሊሞች በጠላትነት ይሠቃያሉ።
እ.ኤ.አ ኦክቶበር 2015 አፍጋኒስታኑ ጥገኝነት ጠያቂው ሞሄቦላ ኤ. ኢራናዊውን አሚር ኤች በሃምቡርግ በቴሌስኮፒክ ዱላ እና "እኔ እገድልሃለሁ" በሚሉት ቃላት ደበደበው - በዋነኛነት ክርስትናን ስለተቀበለ ሊሆን ይችላል።
እ.ኤ.አ. በ2016፣ 32 ኢራናውያን ጥገኝነት ጠያቂዎች፣ ሁሉም ክርስቲያኖች፣ በሃይማኖታዊ ተነሳሽነት ከፍተኛ ጥቃቶችን እና የሙስሊሞችን የግድያ ዛቻ በሄሰን ግዛት የመጀመሪያ ደረጃ መቀበያ ማዕከል ዘግበዋል።
በ2019 በስዋቢያ፣ ባቫሪያ የሚኖር አፍጋኒስታን ወደ ክርስትና ሲቀየር እና መስቀል በክንዱ ላይ ሲነቀስ፣ ከአገሩ ሰዎች የተለየ የግድያ ዛቻ ደርሶበታል።
ከፍርድ ቤት ሂደቱ ውጭ ተጨባጭ አሃዞችን ማግኘት ቀላል አይደለም; ያልተመዘገቡ ጉዳዮች ቁጥር ከፍተኛ ሊሆን ይችላል. ግለሰባዊ ጥናቶች የችግሩን ማሳያ ይጠቁማሉ፡- ለምሳሌ በ 2016 በጀርመን ጥገኝነት መጠለያ ውስጥ በ743 ክርስቲያኖች እና በአስር የያዚዲ ጥገኝነት ጠያቂዎች ላይ ሃይማኖታዊ ተኮር ጥቃቶችን ያስመዘገበው “Open Doors” የተሰኘው የወንጌላውያን እርዳታ ድርጅት። ይሁን እንጂ የቁጥሮቹ አስፈላጊነት ጥርጣሬዎች ነበሩ.
እውነትም እውነት ነው፣ የብዙ የጥገኝነት ሂደቶች ተሞክሮ እንደሚያሳየው፡ የክርስትና እምነት የልብ ጉዳይ እንደሆነ ወይም መለወጥ በጀርመን የመቆየት እድልን ለመጨመር የሚደረግ ስልታዊ ዘዴ እንደሆነ ሁልጊዜ ግልጽ አይደለም። ክርስቲያኖች በብዙ ቦታዎች በተለይም በመካከለኛው ምስራቅ አደገኛ ህይወት ይኖራሉ።
"ክፍሉ ብዙ ጊዜ አስፈሪ ሽታ አለው"
አሁን ተከሳሹን እና ተከሳሹን በዲስትሪክቱ ፍርድ ቤት ክፍል 101 ውስጥ ካዳመጡት, በጥገኝነት መጠለያው ውስጥ በሃይማኖት ላይ የተመሰረተ ጥቃት ታሪክ ብዙ ይቀራል. ክስተቱ "የተወሰነ ታሪክ አለው" ሲል የአሚር ኤም. የሱ ደንበኛ፣ ነጭ ሸሚዝ እና ፀጉርሽ የተጠቀለለ ሰው፣ ጀርመንኛ የሚናገረው በቀላሉ ነው። "ደንበኛዬ በግንባታ ላይ ይሰራል እና በማለዳ መነሳት አለበት" - ይህ ያለማቋረጥ "ተጎዳው ከተባለው አካል" ጋር ግጭቶች እንዲፈጠሩ አድርጓል, እንደ ተከላካይ ጠበቃው. ለመሸከም የሚከብድ አብሮ የሚኖርን ሰው ፎቶ ይሳል፡ ኤርትራዊው ስራ አጥ ነበር፣ ማታ ላይ ሙዚቃውን በስማርት ፎኑ ከፍቶ፣ ብዙ ቢራ ጠጥቶ እና ሙሉ በሙሉ በግዴለሽነት ባህሪ አሳይቷል። "ደንበኛዬ በምሽት ማረፍ አልቻለም እና ብዙ ጊዜ ደክሞ ወደ ስራ ይሄድ ነበር። "አንድ ጊዜ አለቃው እንደዚህ አይነት መጥፎ ስሜት ስላሳየ ወደ ቤት ልኮታል."
በተጨማሪም ሁለቱ ሰዎች ስለ ንፅህና አጠባበቅ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ሀሳቦች ነበራቸው. ተከሳሹ በጠበቃው ቃላቶች ላይ "በጎኑ ላይ የቆሸሹ ሳህኖች ነበሩ እና ክፍሉ ብዙ ጊዜ አስፈሪ ሽታ አለው" ሲል ተናግሯል። ከረዥም የስራ ቀን ጀምሮ በብርድ ወደ ክፍሉ ብዙ ጊዜ መጥቶ ማሞቅ ይፈልጋል። አብሮት የነበረው ሰው ግን መስኮቱን መክፈቱን ቀጠለ።
ይህ የተማሪ የጋራ አፓርታማ ቢሆን ኖሮ ሁለቱ ማን መውጣት እንዳለበት ማወቅ ይችሉ ነበር። በጠባብ የጥገኝነት መጠለያ ውስጥ ግን ብዙ ጊዜ ወጣት ወንዶች እርስ በርስ ለመስማማት ይገደዳሉ - የተለያዩ ብሔር ብሔረሰቦች እና ሃይማኖቶች, ቁጣዎች እና የንጽሕና ፍላጎቶች ቢኖሩም.
የሃይማኖት ክርክር አልነበረም፣ ያ “ሙሉ ከንቱ ነው” ይላል ሶማሊያዊው። በሃይማኖታቸው ምክንያት ማንንም ሰድቦ አያውቅም። "እኔም በቢላ ወጋሁ አላውቅም።"
ምሽቱን ወደ ክፍሉ ሲገባ የታጠፈውን መስኮት ዘጋው - ከዚያም አብሮት የነበረው ሰው ቢራ ሰክሮ መጣበት። ጎረቤታቸው ሁለቱንም እስኪለያያቸው ድረስ መሬት ላይ ታግለዋል።
አቃቤ ህጉ “‘ክርስቲያን ነህ፣ እገድልሃለሁ’ ሲል ጠየቀ - እንደዚህ ያለ ነገር ተናግረሃል?” ተከሳሹ መለሰ። “አይ፣ በጭራሽ። የሙስሊም እምነቴ የሌሎችን ሀይማኖቶች ዋጋ እንዳላጣጥል ይከለክላል። ብዙ ክርስቲያን ጓደኞች አሉኝ” በማለት ተናግሯል።
ከዚያም ዳኛው ፖሊሶች በክፍሉ ውስጥ ያገኘውን የወጥ ቤት ቢላዋ ፎቶ በማሳየት በግድግዳው ላይ ፎቶግራፍ ይነሳሉ. “ይሄ ያንተ ነው?” ሲል ተከሳሹ፡- “እኛ ነዋሪዎች በመጀመሪያው ቀን ፍራሽ እና ዲሽ ተቀበልን። በንብረቱ ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ሰው አንድ ዓይነት ቢላዋ አለው።
ፍርድ ቤቱ አሁን ማን ማመን አለበት? ተከሳሹ የምቾት ማህበረሰብ ምን ያህል እንደነካው አሳማኝ በሆነ መንገድ ማስተላለፍ ይችላል። በአሁኑ ጊዜ ለሃይማኖታዊ ውዝግብ ምንም ምስክሮች የሉም. እና የቀድሞ አብሮኝ የነበረው? በፍርድ ቤቱ ላይ ጥሩ ስሜት አይፈጥርም: ሀጎስ ደብልዩ ምስክር ሆኖ ቢጠራም በችሎቱ ላይ አልቀረበም።
ዳኛው "ፖሊስ ፊት እንዲቀርብ እናደርገዋለን" ሲል ወስኗል። በጥቅምት ወር መጨረሻ ታሪኩ አዲስ ምዕራፍ ያገኛል።
https://wp.me/piMJL-2rp
☪ Tet, Take Two: Islam’s 2016 European Offensive
Posted by addisethiopia / አዲስ ኢትዮጵያ on July 4, 2016
👉 Courtesy: Die Welt Germany
Knife attack for religious reasons? The defendant presents it completely differently in court
Many Christian asylum seekers are exposed to hostility from their Muslim roommates in accommodation. Now a Somali man in Hamburg is accused of attacking his Eritrean roommate with a knife - because he is a Christian. The defendant, however, calls this "complete nonsense".
The crime scene is a small room in an asylum accommodation in the east of Hamburg. There are two narrow beds. They are positioned in the room in such a way that you can watch the person opposite you sleeping. Two cupboards fit on the wall, and a few belongings can be stored there, trousers and sweaters, a winter jacket and sandals, a souvenir from their distant homeland.
Two men lived together here in a community of convenience. A man from Somalia and a man from Eritrea, a Muslim and a Christian. They couldn't choose their roommate, fate threw them together in this accommodation for asylum seekers and the homeless. After just a few grueling weeks, it must have been clear to both of them: only one would be able to stay.
If you listen to the brief indictment, the roles are clearly assigned: Amir M., the Muslim from Somalia, is said to have threatened his Eritrean roommate Hagos W. because of his Christian faith. The public prosecutor reports a simmering argument and the words: "You are a Christian, I will kill you."
When his opponent was asleep, the Somali is said to have pulled out a kitchen knife and prepared to stab him, according to the indictment. The victim woke up just in time. He blocked the opponent's arm and pushed it away until a neighbor separated the opponents. The 19-centimeter-long blade missed its target, which is one of the reasons why the indictment only assumes attempted dangerous bodily harm.
A large dark field
Asylum seekers and migrants of Christian faith are repeatedly put under pressure in the initial reception and follow-up accommodation in the Republic. Former Muslims who converted in particular suffer from hostility.
In October 2015, the Afghan asylum seeker Mohebolla A. beat up the Iranian Amir H. in Hamburg with a telescopic baton and the words "I'll kill you" - probably mainly because he had converted to Christianity.
In 2016, 32 Iranian asylum seekers, all Christians, reported massive religiously motivated attacks and death threats from Muslims in an initial reception center in Hesse.
When an Afghan in Swabia, Bavaria, converted to Christianity in 2019 and had a cross tattooed on his arm, he received specific death threats from fellow countrymen.
Obtaining concrete figures outside of court proceedings is not easy, and the number of unreported cases is likely to be high. Individual surveys provide an indication of the problem: The evangelical aid organization "Open Doors", for example, recorded religiously motivated attacks on 743 Christian and ten Yazidi asylum seekers in German asylum accommodation in 2016. However, there were doubts about the validity of the figures.
The truth is also, as the experience of many asylum procedures shows: It is not always clear whether the Christian faith is a matter of the heart or whether conversion is just a tactical ploy to increase one's own chances of staying in Germany. In many places, especially in the Middle East, Christians live in danger.
"The room often stank terribly"
If you listen to the defendant and his defense attorney in room 101 of the district court, not much remains of the story of the religiously motivated attack in the asylum accommodation. The incident has a "certain history," says Amir M.'s defense attorney. His client, a man with a white shirt and curly hair, speaks passable German.
"My client works in construction and has to get up early in the morning" - this constantly led to conflicts with the "alleged victim", as the defense attorney calls him. He paints a picture of a roommate who was difficult to tolerate: The Eritrean was unemployed, turned the music on his smartphone up loudly at night, drank a lot of beer and behaved completely inconsiderately. "My client could not get any rest at night and often went to work overtired. Once the boss sent him home, he made such a bad impression."
In addition, the two men had completely different ideas about hygiene. "On his side there were dirty plates, the room often stank terribly," the defendant adds to his defense attorney's statements. He often came into his room frozen after a long day at work and wanted to warm himself up. But his roommate constantly opened the window.
If this had been a student shared apartment, the two could have played a draw to decide who had to move out. In a cramped asylum accommodation, on the other hand, the often young men are forced to get along with each other - despite different nationalities and religions, temperaments and hygiene needs.
There was no religious dispute, that is "complete nonsense," says the Somali. He has never insulted anyone because of their religion. "I have never stabbed anyone with a knife either."
When he came into the room that evening, he closed the tilted window - whereupon his roommate rushed at him, drunk from beer. They wrestled on the floor until the neighbor separated them.
The prosecutor asks: "'You are a Christian, I will kill you' - did you say something like that?" The defendant replies: "No, never. My Muslim faith forbids me from denigrating other religions. I have many Christian friends.”
The judge then projects a slide onto the wall, showing a photo of a kitchen knife that the police found in the room. “Is that yours?” The defendant says: “We residents were given a mattress and dishes on the first day. Everyone in the accommodation has the same knife.”
Who should the court believe now? The defendant can convincingly convey how much the community of convenience has affected him. There are no witnesses to the religious dispute so far. And his former roommate? He doesn’t make a good impression on the court: Hagos W. did not appear at the hearing, although he was called as a witness.
“We will have him brought before the police,” the judge decides. At the end of October, the story will have a new chapter.
_______
_______
Comments